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杂说

张理琦...小于 1 分钟秋水集·卷二

杂说

至道是存在但无法被认识的,那么“得道”之人所得的“道”又是什么呢?大概是他们对自己的内心进行了反思,进而得出了对于道的领悟与解读吧!正如看同一幅画作,不同心境的人理解不同一样,面对永恒的至道,自然会有不同的解读。

这样看来,人们所悟的“道”其实是源自自己的本心啊。王阳明所谓的“发明本心,不假外求”,庄子所谓的“先有真人,而后有道”说的就是这个道理吧!

荆子川问张理琦说:“我听说‘圆寂’‘坐化’这两个词,感到茫然自失,究竟是什么原因呢?是因为道不能容许人认识它呢,还是因为一旦领悟了道,就成为了道的一部分呢?”

张理琦说:“是成为道的一部分吧!但这样说或许也不准确。领悟了至道的人,或许真的可以超脱时空和肉体的限制吧!”

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